Священное Писание свидетельствует, что Бог сотворил человека по образу и подобию Своему (Быт. 26-27, 1-2). И что Господь создал человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Быт. 2, 7). Это является свидетельством того, что человек принадлежит к двум мирам - материальному и духовному. Как Бог непостижим в Своей сущности, так же и человек, как сотворенный по образу и подобию Божьему. Но душа человека по определению древнего апологета Тертуллиана — христианка, и человек, честно вглядываясь в самого себя, находит в себе удивительные свойства.
Образ Божий видится в духовной природе человека, в возможности человека преодолевать свою чувственную природу, возвышаться над законами материального мира, в разумности человека, в свободе его, в совести, в творческих способностях, в способности человека ответить на любовь Божию своею любовью к Нему, к Его творению, в чувстве ответственности человека за все творение.
Под подобием Божиим святые отцы понимают, в основном, степень проясненности образа Божия в человеке, зависящую от самого человека, от пути, который он выбирает, от того, следует ли он заповедям Божиим: «Будьте светлы, ибо Я свет» (Лев. 11, 44). «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5, 48), Который открывает бесконечный путь для совершенствования человека.
Исполнение заповедей Божиих, выявление в себе образа Божьего, не только уподобляет, но и приближает нас к Первообразу, Обожает человека и раскрывает человеку Бога.
Вся человеческая сущность, его дух и душа, и тело раскрывает, приоткрывает свойства Божии и Самого Бога. Посмотри внимательно на другого человека, и откроется тебе духовное зрение, благодаря которому ты увидишь Бога-Творца, Искупителя, Спасителя.

БОГА ВИДИМ В ЧЕЛОВЕКЕ, КАК НОСИТЕЛЕ ОБРАЗА БОЖИЯ